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罗马的繁荣离不开罗马军团的强大，雄鹰石质托架生动再现了罗马军团的象征——鹰。
雄鹰石质托架收藏在罗马国家博物馆戴里克先浴场，它由白色大理石制成，高61.2厘米、宽32.4厘米、厚19.8厘米，是弗拉维-图拉真时代晚期（公元85-115年）一件带有浮雕的建筑支架。
托架三面雕刻，底部是粗糙劈制的石料。正面的鹰雕刻成高浮雕，双脚站立，翅膀向外伸展，头转向右上方。托架的两侧装饰着s形轮廓的涡卷，延伸至上方装饰板上的叶子与花萼。古希腊勒斯波斯岛的波浪纹作为装饰的边缘。
托架上装饰主题似乎表明，其年代处于弗拉维时代晚期与图拉真时代之间：优美的勒斯波斯岛波浪纹装饰线条与图拉真广场的檐口相似，体现出图拉真时期典型的简洁清晰的图案特点，但是叶形装饰板显示出使用了钻头，与帕拉丁山上的弗拉维宫的顶柱过梁雕带相似，表明其年代为弗拉维时代晚期。描绘鹰的托架在戴里克先浴场的露天游泳池建筑立面中反复使用，虽然在风格上有所不同，但它们很有可能属于这个弗拉维时期的建筑的一部分。
鹰受到古罗马人的尊崇，他们认为鹰是人类最高贵美德的象征，而且从罗马共和国时期鹰就被选作罗马军队的标志。
鹰被认为是权力、正义与智慧的象征，因为它有着犀利的双眸——根据古罗马作家普林尼的说法，鹰是闪电无法伤害的，而且它可以直视太阳。普林尼在著作中写道，盖乌斯·马略在第二次担任执政官期间（公元前103年），把展开双翅、抓住雷电的鹰作为罗马军团的象征。
在认同了这个象征之后，罗马军队感觉到自己被赋予了神的力量，而且认为通过他们的凯旋，众神之父也获得了胜利。随后，鹰成为整个帝国的象征，它的形象也反复出现在钱币、宝石和纪念碑上。
罗马的繁荣离不开罗马军团的强大，雄鹰石质托架生动再现了罗马军团的象征——鹰。
雄鹰石质托架收藏在罗马国家博物馆戴里克先浴场，它由白色大理石制成，高61.2厘米、宽32.4厘米、厚19.8厘米，是弗拉维-图拉真时代晚期（公元85-115年）一件带有浮雕的建筑支架。
托架三面雕刻，底部是粗糙劈制的石料。正面的鹰雕刻成高浮雕，双脚站立，翅膀向外伸展，头转向右上方。托架的两侧装饰着s形轮廓的涡卷，延伸至上方装饰板上的叶子与花萼。古希腊勒斯波斯岛的波浪纹作为装饰的边缘。
托架上装饰主题似乎表明，其年代处于弗拉维时代晚期与图拉真时代之间：优美的勒斯波斯岛波浪纹装饰线条与图拉真广场的檐口相似，体现出图拉真时期典型的简洁清晰的图案特点，但是叶形装饰板显示出使用了钻头，与帕拉丁山上的弗拉维宫的顶柱过梁雕带相似，表明其年代为弗拉维时代晚期。描绘鹰的托架在戴里克先浴场的露天游泳池建筑立面中反复使用，虽然在风格上有所不同，但它们很有可能属于这个弗拉维时期的建筑的一部分。
鹰受到古罗马人的尊崇，他们认为鹰是人类最高贵美德的象征，而且从罗马共和国时期鹰就被选作罗马军队的标志。
鹰被认为是权力、正义与智慧的象征，因为它有着犀利的双眸——根据古罗马作家普林尼的说法，鹰是闪电无法伤害的，而且它可以直视太阳。普林尼在著作中写道，盖乌斯·马略在第二次担任执政官期间（公元前103年），把展开双翅、抓住雷电的鹰作为罗马军团的象征。
在认同了这个象征之后，罗马军队感觉到自己被赋予了神的力量，而且认为通过他们的凯旋，众神之父也获得了胜利。随后，鹰成为整个帝国的象征，它的形象也反复出现在钱币、宝石和纪念碑上。

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